“改善生态环境也是发展生产力，经济高质量发展的要义之一就是推进生态文明建设——在这方面，乡村的优势比城市明显，成本也低得多。中央提出的乡村振兴就是非常好的抓手，可以乡村先行、影响城市，我把它叫做继新民主主义革命、改革开放后的‘第三次农村包围城市’。”国家行政学院社会和生态文明部教授张孝德在接受澎湃新闻（www.thepaper.cn）采访时表示，中华文明从农耕、乡村开始，这样一个巨大的历史力量决定了近代以来中国的重大变革都必须有农民、乡村出场，没有乡村的现代化将是无根的现代化。在生态文明建设中，湖州从从乡村治理抓起，在全国率先建设“美丽乡村”，星火燎原、连点成片，进而实现全域美丽，“美丽”也成为湖州的重要资本，不断回馈着这座城市。
活着的千年溇港
从太湖溇港景区的制高点可以一览太湖风光。澎湃新闻记者葛熔金图“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”——清代诗人阮元的《吴兴杂诗》描绘了交错的水系环绕湖州，成就着鱼米之乡。
湖州所在的苕溪冲击平原夹在天目山、太湖之间，夏季山洪行经，冬季湖水倒灌，曾布满沼泽、滩涂，直到先民开凿出一条条伸向太湖的溇港。
庞大细密的溇港系统是太湖流域特有的水利工程，始于春秋，南宋时成熟完善，绵延至今。它包括溇港、横塘、堤防、圩田等设施，在每条溇港水道汇入太湖的尾闾处均建有水闸，上游遇洪涝时水闸开启，将水排入太湖；太湖水涨时关闭水闸，防止湖水内侵。旱季溇港水位降低，水闸开启，引湖水流入，供圩田内的居民生产生活之用。
“溇港还有一个精妙的细节——入湖河道都整齐地折向东北方。每年冬季湖区盛行西北风，风携水、水裹沙扑向南岸，溇港入湖口朝向东北，所泄水流就可以从侧面将南来的泥沙重新冲入湖中，防止停淤河道。”溇港景区负责人毕坚鸿说。
溇港一般是南北走向，以东西向的横塘连接，形成独特的太湖圩田，水行于圩外，田成于圩内，根据圩田内水位的深浅养鱼、种稻、养荷花、种桑树，形成“桑基鱼塘”、“稻鱼共养”等生态养殖链。
“太湖溇港传承千年，到今天都在水利、灌溉上发挥重要作用。”湖州市水利局建设处处长王旭强说，历史上南太湖有73条溇港，目前保存完好、与太湖相连的还有42条，其中19条建有闸门，由水利部门调度，平衡市内河道与太湖水位。
溇港的一支——义溇滋养的义皋村。澎湃新闻记者葛熔金图中国乡村“道法自然”、“天人合一”的农耕文化高度契合生态文明建设理念。织里镇伍浦村因古伍浦溇而得名，有四条溇从村里经过，是太湖溇港最多的一个村。村总支书记卢云旗介绍，村民主要养殖鲈鱼和大闸蟹，鲈鱼的养殖收益远高于大闸蟹，但养殖废水会导致水体富营养化，而大闸蟹养殖基本不产生废水。为此，村里一方面集中处理所有鲈鱼养殖废水，一方面逐年减少鲈鱼鱼塘面积，近5年来减少100多亩，占养殖总面积的15%。考虑到溇港内水草过多会对水质产生影响，每年专门投放数万蟹苗进行生物清理，保持水质清洁，“我们是吃太湖饭长大的，绝不能让污水从溇港流入太湖。”
在伍浦村，65岁的宋松元家四代参与治水传为佳话。宋松元的父亲宋阿荣1950年代曾担任生产队长，村里进行溇港清淤，他总是第一个跳下水去。宋松元研究“土办法”遏制蓝藻，并促成村庄污水全部纳管，他的儿子、孙女也是治水生力军，定期巡河，监控河道水质。
织里镇义皋村被誉为“溇港文化带的明珠”，保存着原生态古村落。2014年起，村里修缮旧宅古桥，重新开挖运粮河，溇港文化展示馆也已初具规模。据毕坚鸿介绍。以义皋、伍浦、庙兜三个村组成的太湖溇港景区还将在圩田内种稻，还原桑基鱼塘的样貌，“让游客感受到‘活着’的溇港，体会农耕文化中生态循环、顺势而为的理念。”
王旭强告诉澎湃新闻，湖州市人大常委会正对太湖溇港保护一级立法进行调研，通过立法保护让活着的溇港更加精彩。
