-----《万历十五年》读后感
最近，黄仁宇先生的“十五年的生命”，他的英文名字叫“1587”。
一年的“不”是，直译是“1587年，一年不重要”。”于庆平。在万历十五年结束的时候，“全年都没有发生过的事”，是雷·黄先生的敏锐、独特的视角、蜘蛛网、银川，详细地为读者介绍了一个大帝国的缩影。
在今年的第十五年中，“聚焦”被采纳。在今年的第十五年中，森林的总数，在1587年，在春天的寒冷中，似乎是普通的，但是它为大权力的衰落创造了条件。《百科全书》选择了六篇主要的故事，就像一段漫长的历史，探索了一个深刻而尖锐的问题:中国自唐宋以来如何逐渐失去了从封建社会过渡到资本主义社会的机会。那里有什么样的制度和权力?传统的惰性和现代科学的缺失，剥夺了我们革命的机会。万历十五年是六个社会精英和微观世界的命运:万历的苦闷，才华横溢的张居正，早熟的神志，奇怪的哈利，孤独的戚继光，李志的矛盾。他们在理想与现实、道德与法律、自由与制度、公共道德与私欲之间的冲突中挣扎和逃避。在这样的历史背景下，没有人能成功。万历皇帝不想是一个平民集团操纵皇帝,皇帝的象征,一种系统,从技术上讲,他是国家的最高统治者,并代表皇权最高的控制,实际上由平民掌控,到处都被限制的礼仪规则,道德约束,没有自己的私人空间。
张居正是一位企图改革以求国富民强的强权主义者，他代表着新兴的以经济制度为主的技术性改革，为了适应社会经济发展的新形势，他坚持推行“外示羁縻，内修守备” 的边防新政和“一条鞭法”等赋役改革，试图通过改革来巩固国家的发展。
申时行是一位走中庸之路的和事老，他代表了原有的礼仪与制度的一元道德政治体制，他处处运用阴阳两种人际关系来调和冲突，构建他的“和谐社会”，富有积蓄，却不近悬崖，不树异帜。
海瑞是一个试图以个人领导社会道德重返淳朴的理想主义者，他代表了道德和法治法律的难以调和，海瑞尊重崇敬法律，并且刚正不阿的执行法律，但是作为一个在圣经贤传培养下成长的文官，他始终又放不下伦理道德的指导作用。
戚继光是一位才华横溢用体制实现自己抱负的一位武将，他代表了传统制度外的一种创新，作为一位锐意进取、对军事制度进行改革的创新者，他创立的新兴军事模式在原有制度下终究还只是美丽的昙花一现，最终他也逃脱不了有志难伸的坎坷命运。
李贽是一位自相矛盾的思想家，他代表了多元思想对于传统的无力冲击，花甲之年弃官出家的他试图抛弃传统的约束，追寻思想的自由，但思想的自由终究也难逃政治的束缚。
这六个人物的命运串联起来，共同揭示了《万历十五年》的主旨：当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。万历年只是明朝建国以来矛盾冲突的爆发点，而王朝的根本矛盾则早已埋定。正如其序中所言
“以道德代替法制，至明代至极，这就是一切问题的症结”。因为这个症结的存在，一切人在其中的角色都是悲剧。
中国两千年社会以道德代替法律，实行德治统治，在这种模式下，道德是剔除理性的刀具，理想则成为一种多余。大多数民众甚至是统治者本身的个人理想、呼声、要求、意愿等主体感受不仅不能得到回应，甚至被有计划的清除。“外儒内法”是中国古代长期实行的治国方略，然而封建社会的法治不是体现为法律条文的完善合理，而是体现为刑法的严苛残酷。儒家思想更适合于统治阶级，“孝亲忠君”的道德规范树立了牢固的等级观念和伦理规范，它更容易使百姓安生乐业，于是“君君臣臣、父父子子”的思想就渗透到上至皇帝、下至百姓的日常生活中。这种思想加上礼教构成了封建社会的精神内核，因此法律的制定和执行也不得不深受道德的影响。
我觉得有一点是肯定的，就是在人类文明发展历程中，道德起了不可忽视的作用，它促进人类共同行为准则的形成并在一定程度上维护了它。但是将一成不变的道德准则作为万能的手段来调控社会的一切问题，则是异想天开的。道德不同法律，法律靠国家的权力来推行，而维持道德的则是传统。因而法律的出现，弥补了道德的缺陷，从而“使人类的行为服从于规则之治”。
我们应当明白， 对于一个政治体系而言，政治制度化是至关重要的，是政治发展、政治稳定的必要。理性操作是整个社会稳定的基石，社会理想更是社会前进发展的不竭动力与生命之源，在一个上行的社会中，制度化、理性和道德都是必需之物。
通过历史，我们可以从兴衰中学习。在今天的中国是一个法治和社会改革的关键时期和现代化的社会必须重视法治建设,如古希腊谚语所示:“想过上好的生活,你必须生活在一个伟大的城市”,在这个伟大的城市,人们的行为主导绳之以法,法治已成为公众的信仰,这种信仰并不是一个职业上的话说,一种决心,一种身体和精神,必须投资,因为法律是社会的一个普遍原因,因此,对法律的信仰甚至不是一个或一些活动的个人灵魂,但整个社会的实践显示了对法律的尊重和依靠。我们要进一步完善法治，建设公平正义、公平正义、平等法治社会，以德行为辅，这是国家稳定的根本所在，是实现“中国梦”的方向，是实现国家荣誉和梦想的道路。
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