一剪芳华，纸上生花
——福建师范大学剪影匠心实践队赴厦门开展社会实践活动
纸影婆娑，剪刀轻舞。匠心执剪裁岁月，匠人镌纸礼文脉。2024年1月29日，来自福建师范大学地理科学学院、碳中和未来技术学院的剪影匠心实践队前往厦门市思明区以乐剪纸艺术馆学习漳浦剪纸文化。剪诉神韵，纸寄情怀，在以乐剪纸艺术馆参观学习的过程中，实践队成员有幸在剪纸艺术家——以乐老师的讲解和指引下尽情享受了一场难忘的漳浦剪纸文化盛宴，品剪纸文蕴，鉴匠心萦魂。漳浦剪纸文化给实践队成员们留下了深刻的记忆牵绊，对中华文脉的赓续拥有了更坚定的信念期待。刀尖流转漳浦情，纸上赓续文脉魂
福建漳浦剪纸艺术源远流长，自唐宋时期就有《漳浦县志》记载：“元夕自初十放灯至十六夜，乃已神祠家庙，或用鳌山运傀儡，张灯烛，剪彩为花，备极工巧”；继而至明清以后，受民间民俗文化的盛行和中原文化的影响发展到逐渐脱离刺绣成为一种独特的民间艺术。以乐老师表示，剪纸艺术发源于中原地区，漳浦剪纸作为南方剪纸的代表或许并不广为人知，但不可否认的是漳浦剪纸独具特色，在中国剪纸艺术中具有不可替代的价值。在剪纸的内容方面，漳浦剪纸以记录生活为鲜明特点，特别是具有沿海的生活特征；而在剪纸的技法层面，漳浦剪纸技法风格以刺绣为底样，在传承北方剪纸的基础上，以阳剪为主，阴剪为辅，独创排剪技艺，强调线条的配合穿插，线线清晰，错落有致，注重点与线、面与弧的整体感和层次感，生动阐释了南方的细腻美。其中的排剪技法在剪纸中以鱼和龙的形象运用得最为明显。特别是素有“中国民间毕加索”美誉的南派剪纸艺术家百岁老人林桃的剪纸以简洁变化的线条为主构成镂空写意形象，使中国剪纸艺术的流派得到丰富和发展，在赓续中华剪纸文脉中留下了浓墨重彩的一笔。剪影匠心智慧，非遗纸上添花
漳浦剪纸自唐朝起传承至今，尤以独创的“排剪”技法，在中国剪纸艺术中独树一帜。1993年漳浦县被文化部授予“中国民间艺术（剪纸）之乡”， 以乐老师表示这也是他接触并深入漳浦剪纸艺术的最大契机。2010年漳浦剪纸作为“中国剪纸”的子项，被联合国教科文组织认定为世界非物质文化遗产。说到漳浦剪纸，人人都会怀念起已经过世的四位老妇人的名字：陈金、黄素、林桃、陈匏来，她们被合称为闽南“四大神剪”。“四大神剪”不仅是南方剪纸艺术流派的杰出代表，更是真正的农民和渔民，她们从小目不识丁，长大后日夜操劳，剪纸绝非职业，只不过是一种天生的爱好，自觉的传承，长年的素养。以剪为伴的四位老人，不但以无声的艺术语言和成熟精湛的手法，给剪纸艺术留下弥足珍贵的传世之作，也影响和带动了漳浦有志于剪纸艺术的一代代艺人。在漳浦县委、县政府的重视下，如今剪纸已经成为漳浦县的一个文化产业在发展，并作为珍贵的艺术收藏品、高档的装饰艺术品、礼品或旅游纪念品被传播到世界各地。情牵剪纸冀传承，守正创新正当时
乾坤泱泱华夏，文化历久弥新。当实践队成员们谈及漳浦剪纸艺术发展现状和未来期望的话题时，以乐老师表示，对于学生群体而言，把剪纸艺术当作专业去系统学习是相对困难和缺乏必要的，但鼓励把剪纸艺术当作爱好来学习体验。创新是剪纸艺术未来发展的重要课题，无论剪纸技法还是剪纸内容，创新过程中要把握符合当代人审美这一关键所在。而如何能够把握符合当代人审美这一抽象而重要的课题呢？以乐老师强调，只有当创作者对世界足够了解，形成属于自己的一套价值体系和知识框架之后，才能够更好地把握时代的脉搏、体悟当代人的审美。思想之光照亮伟大征程，躬逢盛世奏响激昂强音。习近平总书记指出，在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明是我们在新时代新的文化使命。欣逢盛世，新时代青年也应勇担新的文化使命。做好当下之事，努力学习文化知识，为推动漳浦剪纸艺术创造性转化、创新性发展贡献出自己的力量。
