大学生校园网

大学生校园网

大学生校园网 > 社会实践 > 社会实践心得

山东大学“耘耘”众生与千古江山社会实践调研——邯郸成语篇(下)

从成语典故探邯郸人地关系

经博物馆调研了解邯郸成语典故起源特点发展后,我于网上查询了相关资料。据不完全统计,由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地方特色,或与邯郸有密切关系、有据可考的成语典故达1760多条(更广义上讲有4800余条),其中具有完整故事情节的成语典故就有500余条,其中春秋战国时期的成语大约占总数的三分之一。另有专家整理出,邯郸所有的成语典故中关于春秋战国时期的有332条,而离我们更近一些的"新鲜"成语中又有来自秦汉的251条,来自魏晋南北朝的168条,来自隋唐两宋和元明清210条,共计一千五百多条(狭义范围上的1584条)由此不难发现,春秋战国时期可谓是成语产出的黄金时代。
为何春秋战国时期会产出如此多的成语,我认为可以从以下几个方面来考虑。

邯郸历史地位的重要性及地理位置的优越性

春秋战国时期,邯郸地区是华北地区的政治、经济和文化中心之一。邯郸是赵国的首都,赵国在战国时期是六大国之一,拥有较强的实力和影响力。邯郸地区的重要性使得该地区成为了政治、经济、文化等各个领域的繁荣中心。为何邯郸会成为赵国的都城,这不难会考虑到邯郸地理位置的优越性,邯郸位于河北省南端,太行山东麓,西临太行山脉,山岳壮丽,自然环境优美;东接华北平原,土地肥沃,农业资源丰富。同时,邯郸还与晋、鲁、豫三省接壤,是一个四省交界的要冲。考古资料证实,在商末到春秋战国这一历史阶段,赵国都城邯郸正好处在沁河冲积扇的中心,地势平坦,土地肥沃,从而为邯郸城市聚落的形成创造了良好的条件。战国七雄赵国疆域大体上相当于今河北省中南部、山西大部、内蒙古中南部等,东北与燕国接壤,西与秦国隔黄河相望,西南与韩国、魏国交错,南与魏国交界,东与齐国为邻,在七雄中基本处于中心略偏北位置。而都城邯郸因其处于赵国疆域最南部,从地理位置上更接近于七雄中心。因此,战国时期七国之间的几乎所有政治、外交、军事等事件都绕不开赵国和其都城邯郸。

邯郸地区的人才集聚

春秋战国时期,出现了各种不同的学派和思想流派,如儒家、墨家、法家、道家、名家等等。这些思想流派的兴起和竞争促使思想家们互相激荡、争鸣辩论,形成了一种百花齐放、百家争鸣的局面,这种多样化的思想文化环境为哲学家的产生提供了土壤。邯郸作为都城自然拥有众多的政治家、军事家、文化人等人才。这些人才的活跃和对历史事件和社会现象的观察和思考,促使了许多具有深刻见解和卓越智慧的成语诞生。战国时期,赵国出了诸如思想家荀子、谋略家鬼谷子、逻辑学鼻祖公孙龙、注《礼记》学问家大小戴等几个大师级的历史名人。其中来自大政治家、哲学家、教育家荀子的成语多达222条。这一批名家著述颇丰,妙语如珠,往往能把具象提炼成抽象,把抽象融入具象,从而概括为思想和哲理,文笔多彩,义理清晰,成为邯郸成语典故的重要来源之一。

社会动荡与文化创作

春秋战国时期中国社会处于动荡不安的状态,社会出现了一系列大规模的变革,如土地私有制和封建制度的加强、兼并与并吞、农业(冶铁技术)商业与手工业的发展等。这些变革引发了诸多社会问题和矛盾,思想家们试图通过发展新的哲学体系来解决这些问题,为社会的发展提供理论支持。也由此催生了大量的思想和文化创作。邯郸作为一个政治、经济和文化的中心,自然成为了这种思潮和创作活动的重要节点。并且邯郸地区的文化影响力在那时具有一定的辐射力,吸引了来自其他地方的人才、学者和文化创作者,邯郸文化的繁荣和影响力为邯郸成语的形成和流传提供了良好的土壤。

邯郸文化景观现状

随着时代的变迁,邯郸好像不似从前那般闻名了。就如今发展的现状来看,邯郸的旅游业开发着实有待提高。曾经的邯郸由于处于平原及三首交界处,矿场资源丰富,土壤肥沃利于耕作,温带大陆气候更有利于北方农作物有机质的积累。得天独厚的地理位置与自然条件吸引无数人来往。反观如今,邯郸却仅为一座三线城市存在,我们从博物馆的景观分布图中不难发现,大多数成语典故文字遗迹多留存于市区中心,其普遍以雕像石刻存在与公园内,形式单一匮乏。而市区中的公园譬如丛台、滏阳、赵苑公园大多沦为市民的休闲健身娱乐场所,多少年如一日,市民对那些雕塑早就毫无兴趣。对于游客而言,宣传的缺乏让他们觉得这里的公园也并没有与众不同之处,应斟酌取舍。况且,园区外高楼大厦环绕、3000年的古都气息全无,不过是一些乏善可陈的城市景观,园区内多以自然风光为主,动物园游乐场疏于改善设施不是未开放便是陈旧,园内的河水水质曾因过度开发一度较差。而东太行山、广府古城等大型实体景点位于县城郊区,与那些文字遗产在地区上形成割裂,从市中心出发平均为一个半甚至两小时的车程。而邯郸并未开发地铁,导致交通不如北京上海等城市发达。随着航空航海的发展,邯郸作为内陆地区的劣势也逐渐体现出来。我认为现如今邯郸的人地关系主要有以下几个方面的问题:自然资源利用不合理,过度的开发面临部分资源的枯竭;城市规划不够科学和系统,城市不够宜居。土地资源利用不合理,存在一些浪费和闲置现象;环境污染和居民生态保护意识不够强。曾经成语的盛产和古都的繁荣反映当时和谐的人地关系,而如今不良的人地关系反而也会制约城市旅游业等经济方面的发展。合理规划城市布局、加强交通基础设施建设、完善旅游住宿餐饮等产业链只是一方面,为了更好地发扬邯郸成语典故,可根据不同的成语典故,建设相关的文化景点,如邯郸学步园、邯郸诸葛庙等。在景点内设计展览、雕塑、视频等多种形式的展示,让游客能够亲身感受和了解成语的典故来历和内涵。亦可举办成语文化节庆活动例如成语表演、舞台剧、比赛等相关活动,将成语的魅力和内涵展现出来,吸引游客参观和体验,增加文化交流和互动。还可通过互联网、电视、报刊等媒体进行广告宣传,或者举办相关的宣传展览和演讲活动等各种形式的宣传推广活动,让更多人了解和熟悉邯郸的成语典故。同时将邯郸的成语典故融入旅游线路规划中,设计成语主题的旅游线路。例如,可设计推出“邯郸成语之旅”线路,让游客在旅行过程中了解和体验不同的成语典故。

相信,成语会一直成为邯郸最耀眼的名片,而邯郸3000年的古都文化底蕴也将在各方面的共同努力下被更多的人了解感悟。

社会实践心得推荐

携手护童心,支教助未来

携手护童心,支教助未来

七月八号晚,河南工业大学蒲公英支教团队和还乡筑梦,百鸟归巢团队出发前往湖北省宜昌市夷陵区分乡小学开展为期十天的支教活动。九号下

点亮乡村希望 拥抱支教成长

点亮乡村希望 拥抱支教成长

2023年7月9日河南工业大学土木工程学院(建筑学院)蒲公英支教团和还乡筑梦,百鸟归巢社会实践团队来到了湖北省宜昌市夷陵区分乡中心小

在向日葵的夏天赋予希望

2023年的夏天,我参与了“向日葵”暑期社会实践团赴临沂莒南县八一爱民学校的暑期社会支教活动,这段时间的经历让我收获颇多,感受到了

心灵相互交融,共同谱写华章

轻柔的暑风拂过了这个夏天,而在我心中,留下了一道暖暖的回忆。这个暑假,我有幸跟随山东理工大学化学化工学院“向日葵”暑期社会实践

向阳而生,以实践感悟真知

暑假的社会实践活动已经结束了,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园,走出课堂,走向社会,走上了与实践相