乡音流转陇原，古老曲艺仍在民间传唱。2026年7月，兰州大学“陇韵承扬”暑期实践团走进定西、天水两市，在通渭、安定、临洮、岷县、秦安开展田野调研。实践团通过访谈、问卷调查、资料整理及音视频记录等方式，系统考察陇中小曲、洮岷花儿的艺术特点及当代传承现状。调研发现，这些乡土曲艺具有鲜明地域特色和深厚群众基础，同时也面临青年学习者少、方言使用环境变化、系统传习渠道有限等现实问题，如何在保留传统曲艺本体特征的同时拓展传习与传播方式，成为此次调研重点关注的问题。
一、乡音仍在，陇原曲艺根脉深扎民间
在多地走访中，实践团了解到，乡土曲艺仍活跃于民间演出和日常传唱之中。第二届通渭卧虎山文化艺术节小曲戏汇演现场，演员以本地方言演唱通渭小曲，吸引不少群众驻足聆听。熟悉的曲调响起时，不少观众随声跟唱。
▲图为实践团成员在卧虎山小曲戏汇演现场开展群众调研 汪艳 张东蛟供图
民间艺人的长期坚守，是乡土曲艺延续的重要基础。市级非遗传承人马玉霞自幼接触乡土曲艺，多年来持续参加排演和基层演出。
▲图为实践团采访马玉霞 汪艳 张东蛟供图
长期的演唱与演奏，是乡土曲艺得以延续的重要方式。三弦演奏传承人马鸿程从事小曲演奏多年。采访现场，他为实践团弹唱传统曲牌，并指导成员上手体验三弦弹奏。
▲图为马鸿程现场演奏三弦 汪艳 张东蛟供图
乡土生活与口传心授，是洮岷花儿延续的重要依托。在岷县，洮岷花儿国家级非遗传承人刘国成、市级非遗传承人包小菊回忆了早年在乡间学唱花儿的经历。洮岷花儿唱词多取材于农事劳作和乡土生活，技艺长期依靠口传心授延续。
▲图为实践团与刘国成、包小菊合影 汪艳 张东蛟供图
二、传承之困，乡土曲艺面临现实难题
田野走访中，乡土曲艺面临的现实问题也逐渐凸显。青年学习者少，是多位受访者反复提到的问题之一。非遗传承人杜彪谈到，真正唱好、学好小曲，需要长期练习和基本功积累，当前愿意持续投入学习的年轻人仍然有限。如何让更多年轻人从接触小曲转向持续学习，成为传承中需要面对的现实课题。
▲图为实践团采访杜彪 汪艳 张东蛟供图
在通渭县晨曦小曲戏演艺有限责任公司调研期间，长期从事通渭小曲核心整理工作的夏旭东则将关注点放在线下系统传习上。文字和曲谱可以保存曲目的基本形态，但唱腔韵味仍需要通过口传心授和反复练习延续。
▲图为实践团采访夏旭东 汪艳 张东蛟供图
传承的难题还体现在语言环境变化上。临洮民间文艺研究者赵怀侠介绍，临洮县域南北小曲在节奏、唱腔上存在差异，部分南部小调吸收了洮岷花儿的声腔特点。过去一些曲本借助方言谐音记录，方言使用环境的变化给旧谱释读和传统唱腔的准确呈现带来了新的难题。
▲图为实践团采访赵怀侠 汪艳 张东蛟供图
在安定，曲艺研究者刘福则谈到创新的边界。他介绍了刘山三陇曲剧团“两元终身学艺”的传习方式，并强调传统曲牌和核心曲调不能随意改变，可以根据演出需要对部分过门作适度调整。
▲图为实践团采访刘福 汪艳 张东蛟供图
三、寻找新声，多种传习方式走入当代生活
面对新的传播环境，陇中不同地区也在寻找新的传习方式。市级非遗传承人孙维民坚持“新词不改老调”的创作思路，围绕乡村振兴、红色文化等主题编排新曲目。传统曲调与现实题材的结合，为小曲内容创新提供了新的表达空间。
▲图为实践团采访孙维民 汪艳 张东蛟供图
线上教学、直播展演等形式，拓展了传统曲艺的传播范围。通渭当地已尝试将线上教学与线下传习相结合。岷县则通过公园常态传唱、线上展演和乡村文艺汇演等形式拓展花儿的传播渠道。
在秦安，校园课堂正在成为小曲传习的重要空间。国家级非遗传承人蔡爱琴和非遗保护工作者姚常德介绍，秦安已有十余所中小学开设小曲社团与兴趣班，沿用逐句带唱、口传心授的传统教学模式，使更多青少年有机会接触和学习秦安小曲。
▲图为实践团与蔡爱琴、姚常德合影 汪艳 张东蛟供图
结语
一方水土孕育一方曲调，陇原大地上的小曲与花儿，承载着当地民众长期积累的生活经验和文化记忆。此次田野调研让实践团了解到，乡土曲艺仍依托民间演出、艺人实践和口传心授延续，也面临青年学习者少、方言环境变化和系统传习渠道有限等现实问题。与此同时，新曲创作、线上传播和校园教学等尝试正在拓展传统曲艺进入当代生活的方式。实践团后续将继续整理访谈、问卷及音视频资料，如实记录田野中的人物、声音与实践，并从青年视角持续关注乡土曲艺如何在保留自身特点的基础上实现传承与发展。