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寻畲拾遗踏山哈沃土 青年同心守护千年文脉——南昌大学抚州医学院暑期实践三下乡“寻畲拾遗,籽籽同心”队赴新月畲村综合实践纪实

    发布时间:2026-07-07    阅读:
    来源:南昌大学抚州医学院暑期实践三下乡”寻畲拾遗,籽籽同心“小队
  民族文化的存续,从来不止展馆中静态陈列的文物,更藏在代代传承的民俗仪式、鲜活生动的民俗体验与老一辈传承人的默默坚守之中。为全方位挖掘资溪县新月畲族村山哈非遗内涵,摸清少数民族文化传承真实现状,2026年7月4日至7日,南昌大学抚州医学院“寻畲拾遗,籽籽同心”三下乡实践团扎根新月畲寨,分阶段开展村寨走访、展馆研学、传承人专访、传统民俗体育沉浸式体验系列实践活动,全方位、多角度探寻畲族文化传承密码,以青年视角记录濒危非遗现状,思考新时代少数民族文脉保护与传播路径。
 
  2026年7月4日,实践团初次踏入资溪县新月畲族村,正式开启本次民族文化探寻实践。新月村建成于上世纪六十年代,由浙江库区移民搬迁组建,历经数十年发展,获评“中国少数民族特色村寨”。行走村寨之内,白墙黛瓦民居错落排布,荷塘青山环绕村落,独具畲族特色的图腾塔楼点缀街巷,生态风光与少数民族人文景观相融共生,勾勒出一幅秀美独特的畲乡画卷。
 
  在村寨实地走访过程中,队员重点调研市级非遗畲族传统婚俗。畲族婚嫁仪式流程完整、趣味十足,山歌对唱、高山流水敬酒、抢鸡笼、猜新娘等环节保留完整,仪式氛围感浓厚。整套婚嫁配套服饰凤凰装做工考究,繁复刺绣搭配特色银饰头饰,承载着畲族独有的审美追求与族群历史记忆。即便当代畲民日常婚礼流程趋于简化,这项非遗依旧扎根乡土,维系着畲族独有的人文温情。除婚嫁文化外,队员一同体验经典民俗竹竿舞,伴着开、合交替的节拍,实践队员与村内孩童共同起舞,切身感受民俗活动蕴含的团结、乐观精神。如今竹竿舞已逐步引入中小学课堂,成为推动民族交往交流交融、向青少年普及畲族文化的重要载体。实地游览过后,队员深切感悟,新月村早已不只是一处地理村落,更是一座活态的畲族文化博物馆。当地依托本土民族资源大力发展乡村文旅,落地非遗传习所,探索“以文化促增收”发展路径,让沉寂千年的畲族文化在乡村振兴浪潮中重焕生机。
 
  2026年7月5日,实践团开启展馆研学行程,先后走进村内党建馆、畲族婚俗馆、民俗馆,同步学习红色发展历史与畲族非遗文脉。党建馆内陈列大量老照片、实物史料,完整记录新月村从深山贫困村蜕变成为全国民族团结示范村的完整历程。一代代基层党员带领畲汉群众深挖民族文化资源、发展特色文旅产业,带动全村群众增收致富,鲜活案例让队员深刻理解党建引领民族团结、赋能乡村全面振兴的重要价值。
 
  畲族婚俗馆与实地走访所见非遗内容相互印证,完整还原拦门对歌、赤郎借锅、高山流水敬酒等传统婚嫁礼仪,馆内陈列不同年龄段凤凰装,精美银饰、手工刺绣寄托畲族人对美好生活的期许,尽显山哈民俗独特魅力。民俗馆则从文字、姓氏、生产生活多个维度解读畲族文明,阐释“畲”字山居耕读、敬天祈福的文化内涵,介绍盘、蓝、雷、钟四大畲族本源姓氏;馆内展出畲族象形古文字、凤凰刺绣彩带、传统农耕器具等非遗实物,完整梳理畲族延续千年的耕读生活脉络。
 
  本次展馆研学融合红色教育、非遗调研、民俗溯源三重意义,队员在走访调研中也发现现存发展短板:当地文旅产业虽初具规模,但本土传统民俗不断被现代元素同化,文化过度商业化、原生民俗内核保护力度不足,成为制约畲族文化长远发展的现实难题。针对现存问题,实践团初步构思解决方案,计划借助新媒体平台搭建畲族文化数字档案,开发特色文创产品,持续对外讲述新月畲村民族团结故事,以青年力量守护原生民族文脉,助力少数民族传统文化长效传承。
 
  7月6日,实践团转变调研视角,不再局限于展馆静态展品,直面文化传承核心主体,专访畲族师公、畲歌两大非遗传承人,深度调研山哈文化传承真实困境。非遗长久延续的根本,在于一代又一代传承人的默默坚守与接续接力,展馆展品只是文化载体,活态传承人才是文脉延续的关键。
 
  畲族师公文化是畲族最原始、最核心的活态民俗,承载祭祖祈福、岁时节庆、族群祭祀全套仪轨,沉淀畲族千年民族信仰,是山哈文化不可替代的核心载体。整套祭祀礼法、祝词口诀全程依靠口传心授世代相传,没有规范完整的文字典籍,学习周期漫长、入门门槛极高。村内师公数十年扎根畲寨,常年恪守传统祭祀礼制,坚守畲族敬畏自然、不忘先祖根脉的民族信仰,正是这份数十年如一日的坚守,才让濒临淡化的畲族古礼得以留存至今。队员在交流中深刻领悟,师公守护的不只是一套古老仪式,更是整个畲族的文化根魂。
 
  畲歌被称作畲族人流动的活史书,是畲族族群的口头母语,贯穿先民劳作、婚嫁、节庆、待客全部日常生活,是山哈文化最动人的精神底色。交流现场,畲歌传承人清唱原生态古歌,曲调悠远质朴,一字一句沉淀畲乡岁月。谈及传承现状,传承人道出严峻现实:学习畲歌耗时耗力,学成后没有稳定职业收入,难以维持日常生活,年轻人极少愿意潜心学习;加之乡村青年大量外出求学、务工,本土青年传承群体持续萎缩,如今村内只有高龄老人掌握完整古调与全套唱词,畲歌面临严重人才断层,大量绝版曲调、古老唱词正随着老一辈传承人逝去逐步消失,原生态畲歌失传危机迫在眉睫,令在场队员倍感惋惜。
 
  此次深度专访让队员清醒认识到,畲族非遗绝非包装文旅的宣传标签,而是一代代传承人不计名利、无偿坚守、后继乏人的濒危珍贵文脉。老一辈传承人纯粹的热爱与数十年的坚守,深深触动每一位实践队员。作为新时代青年学子,团队明确自身文化传承使命:运用文字、录音、影像全方位记录畲族古歌与传统礼制,搭建濒危非遗数字化存档;依托短视频、社交平台拓宽畲族文化传播渠道,向大众展示非遗传承现实困境;积极发声呼吁社会关注非遗从业者收入难题,推动非遗配套扶持政策落地;持续常态化开展下乡实践,以青年记录、宣传力量延续山哈千年文脉。
 
  7月7日,实践团跳出展馆、访谈形式,以沉浸式体验触摸鲜活民俗,亲身参与摇锅、龙接凤、采柿子三项源自农耕生活的畲族传统民俗体育项目,在互动竞技中体悟畲族先民扎根山野的生活智慧。畲族先民世代依山耕山,将日常农事劳作、山野休闲嬉戏转化为特色体育运动,三项民俗体育均脱胎于真实农耕场景,原汁原味承载畲族人代代相传的乡土记忆。
 
  摇锅起源于丰收后颠簸谷物、晾晒杂粮的农事行为,逐步演化成休闲健身项目。参与者站于铁锅之中,依靠腰腹调节重心带动锅体滑动,十分考验平衡感与肢体协调,初次体验时队员屡屡失衡,反复练习后才掌握技巧,小小铁锅背后藏着畲民吃苦耐劳、稳中求进的精神底色。龙接凤旧称抛茶青,源自春日采茶间隙的互动游戏,两人一组一抛一接,依靠默契配合完成游戏,充分彰显畲族邻里团结互助、和睦友善的淳朴民风。采柿子取材秋日上山摘柿的丰收场景,一人抛球、两人冲刺争抢,比拼爆发力、反应速度与身体灵敏度,竞技氛围热烈,展现畲族先民灵动勇敢、积极进取的精神风貌。
 
  沉浸式体验过后,队员客观梳理三项传统体育的传承短板:现代生活模式下传统农耕场景逐步消失,民俗体育脱离群众日常生活;青年长期外流,接触、学习传统体育的人群稀少;项目曝光度低,仅在村寨节庆短暂展示,传承态势持续弱化。队员达成共识,参与便是传承,体验即是传播。乡村振兴离不开文化振兴,畲族传统体育独特的民族魅力值得被更多人看见。后续团队计划通过影像记录、新媒体科普扩大项目影响力,将摇锅、龙接凤、采柿子简化改良适配校园场地,融入团日活动、趣味运动会、社团团建,在校园常态化推广少数民族传统体育,提升青年群体文化自信。
 
  为期四天的系列实践覆盖村寨观光、展馆研学、传承人专访、民俗体育体验四大板块,实践团完整摸清新月畲村畲族文化发展现状与多重传承难题。从静态展馆文物到活态婚嫁、竹竿舞民俗,从坚守一生的非遗传承人到扎根农耕的传统体育,队员全方位见证畲族文化的独特价值,也直面人才断层、收入不足、文化同化、传播狭窄等多重现实困境。
 
  文化薪火,青年相传。本次实践让全体队员坚定文化守护信念,未来团队将持续发挥青年力量,数字化留存濒危畲族非遗、线上线下同步推广山哈民俗、积极呼吁完善非遗保障政策、推动畲族文化走进校园,以持续不断的实践与传播,守护千年畲乡文脉,让藏在大山深处的山哈文化在新时代持续活起来、火起来。