傩文化，作为中国乃至世界文化宝库中的一颗璀璨明珠，其历史渊源深远，跨越千年。它不仅仅是古代先民驱邪避疫、祈福求祥的仪式活动，更是中华民族智慧与创造力的结晶。傩戏更被专家学者誉为“戏剧中的活化石”。调研傩文化，就是追寻历史的足迹，了解我们的文化根源，增强民族自豪感和文化自信。
2024年8月，东南大学“电亮黔程”社会实践团队前往贵州省铜仁市，参观贵州傩文化博物馆，一览傩文化的起源与演变；采访馆内工作人员，调研傩文化传承、弘扬的发展历程与现状；走进中国傩戏第一村——稳坪镇，近距离感受傩文化古老而神秘的气息；采访国家级非遗传承人，倾听传承人的故事，与傩文化来一场跨越时空的触碰。
Day1
8月2日
First station
傩文化博物馆
馆内藏品琳琅满目，每一件都承载着厚重的历史与文化。傩面具，色彩斑斓，形态各异，或怒目圆瞪，或慈眉善目，每一面的背后都有一个丰富的故事；傩法器，精致独特，或寓意吉祥，或驱邪避灾，每一件都透露出匠人的精湛技艺与对傩文化的深刻理解；傩对联，书法独特，寓意深刻，一笔一划都透露出对古老传统的尊重与传承。
杨主任讲解傩的起源
杨主任讲解贵州省傩文化分布图
正在学习、记录的实践小队
Second station
采访宣传部杨主任
问：杨主任您好，请问在傩文化这样的非物质文化遗产传承中会遇到什么困难？
答：现在年轻人的精神活动要用物质来衡量，大都追求在外面打工挣钱，光凭传承去表演，穿衣吃饭都成问题，这就导致传承人越来越少。还有就是宣传不到位，年轻人不接受这项传统技艺。我们上个月就叫了德江的传承人到馆里来，关心他们的生存发展、传承问题。
问：请问一直以来傩戏的受众群体大致有哪些？
答：在这边广大农村地区，傩戏就是当地人的信仰思托，就是他们的传承记忆，但是在城市，因为资讯发达了，大多数人的注意力转移了，忽视了这项传统技艺。他们就只有在我们的宣传、引导之下，才发现有这一个记忆传承，有这个博物馆。
问：针对这些现象，博物馆都做了哪些举措？有哪些成效？
答：以前，游客基本上是逢年过节或者是节假日的时候，才来这里感受傩文化，一般的时候很少有人来。经过近几年的大力宣传，比如说我们的四季活动，进乡村、进学校、进军营、进社区的活动，民众才知道贵州傩文化博物馆。所以说现在，放假、周末的时候，很多家长都会带着学生在我们这个馆里面来参观。还有一些专家学者来我们这做社交活动，类似讲座、学术交流之类的。现在受众群体也在慢慢地扩大，也有幼儿园的小朋友们来参观。
Day2
8月3日
First station
傩文化陈列馆
中国傩戏看贵州，贵州傩戏看德江，德江傩戏看稳坪。调研的第二天，支教团的同学们走进中国傩戏第一村——稳坪镇，继续探索古老而又神秘的傩文化。
傩，在中国的诸多地区均有分布，植根于民间，好似连接起人、神、鬼、祸、福。单人旁加个“难”，是人遇到了困难，也是人通过傩来解难。
“一傩冲百鬼，一愿了千神。”戴上面具，师傅们便成为了连接神明与人间的使者，以虔诚之心祈福消灾。
在张主任的带领下，支教团的成员们参观了稳坪镇傩文化陈列馆，对傩戏有了初步的了解。
24幅面具，对应着不同的角色，有着不同的鲜明性格，栩栩如生；傩公傩母，洪水荒舟，作为人类始祖繁育后代、保佑人间的传说让人动容；傩师们上刀山、下火海、开红山，为保佑平安而表演的傩技令人惊叹；神坛书、八宝衣、傩神刀，表演用具使人倍感新奇；从雕刻到上色成形，复杂的工序凝聚着无穷匠心……
1.傩公傩母的传说
傩公傩母是两兄妹，阳春三月，二人在家，男生不想读书，女生不想做活，听到一对喜鹊于房前屋后说“不如种葫芦”，于是二人在院中种下葫芦。葫芦长势旺盛，体积是一般葫芦的数十倍，人可坐于其中。那年夏季雨水很多，连下七七四十九日，洪水淹没了世间万物。兄妹俩将葫芦挖空，躲于葫芦中随波漂流，大水散去他们成为人间仅存的二人。天上的太白星官看见人间此类情形，便下凡劝兄妹结婚，延续人类。傩公害羞，因此红脸。两兄妹说若太白星官能将两座石磨放于东山与南山之顶，石磨从山上滚下若能重合，他们便结婚，最终成功。
傩技主要有上刀山、过刀桥、踏火海、踩红犁、衔红铁、吐红火等。傩技的原意，一是表现先人在稻作文化中的娱神娱人竞技本领；二是以其高难度的动作，达到为驱邪恶逐魔鬼和为人解厄除难的目的。
Second station
采访传承人
在初步了解稳坪镇傩文化后，成员们拜访了傩戏国家级传承人——安永柏大师。安大师出生于1964年，12岁随父学艺，1991年成为傩戏掌坛师。在交谈中，我们深刻感受到学习傩戏技艺的不易，感受到安大师对传承非物质文化遗产的责任担当，领略到政府对文化保护的深刻重视，也对傩文化能走出去、走下去致以深深的期盼。
问：安大师您好，我们想问问您从事傩戏的一些经历。
答：我是家里的第六代傩艺师，12岁开始跟随父亲学习傩戏，那是一个很艰苦的过程。白天我上学，晚上以及节假日我就学傩戏，到1982年的时候我基本掌握了所有表演，后来90年代成为了掌坛师。一开始学傩戏是为了生存、养家，后来我逐渐爱上了它，去到很多地方表演，为很多人祈福，我们的班子获得了很多荣誉。我现在有很多徒弟，平时小的表演就让他们去，让他们多锻炼锻炼。
问：安大师，请问您觉得傩戏的现状如何？
答：政府给了我们特别多的支持，它帮我们做了很多的宣传。前几天还有北京的专家、老师们来看傩戏，很关注我们。傩戏是驱邪、祈福的，我们现在平时在村里做仪式给乡亲们祈福，有机会也去很多地方表演，除了国内，我们也去过日本、韩国等地方，现在有很多青少年也很感兴趣，来看我们的表演。
问：安大师，请问您认为德江傩堂戏存在的主要问题是什么？
答：我感觉德江的傩戏有一个最大的问题，就是傩戏走不出去，传承困难。我们有一些班子去了广州，有一些留在这里，但是傩戏的影响力不够大，好多都是只限于贵州和乡村。
是非遗文化的生命之源。
一代又一代的傩师，
用他们的热忱和心血，
将这份宝贵的文化遗产代代相传。
他们的坚守与执着，
让非遗文化在岁月的洗礼中愈发熠熠生辉。
傩韵悠悠，历久弥新。
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