走进旧州壮族生态博物馆，黄老师教我们绣绣球的场景让我印象特别深。她拿着针线，细细演示平针、盘金等8种针法，还跟我们讲，绣球以前是壮族青年的定情信物，现在绣上“吉祥如意”“民族团结”，成了传递祝福的文化符号。她拿出的3件老绣球特别珍贵，上面绣着壮族人农耕、过节的场景，我一下子明白：民俗不是博物馆里冷冰冰的展品，每一针每一线都藏着民族的记忆，每一种纹样都有文化的温度。我自己试着拿针线刺绣时，更懂了传承的不容易：得守住传统工艺的“魂”，又要跟上时代的“变”，这种平衡，就是民俗能给精神文明赋能的关键。
在绣球风情街，72岁的韦奶奶的摊位让我看到民俗和民生贴得有多近。她和邻居们手工做的绣球，从20元的小挂饰到120元的联名文创，一天能卖二三十个。游客盼着有“绣球制作体验课”，喜欢新鲜的文创，还有韦奶奶说起收入时眼里的光，都让我知道：当民俗变成文旅产品，不仅能让更多人感受民族文化的魅力，还能给当地居民带来实实在在的收入。我们收了150多份问卷，每一条反馈都是民俗和文旅融合的“信号”，也让我懂了实践调研不是走形式，得真正听群众的声音。
图1 实践团队成员黄柯岚在风情街街头与韦奶奶交流（卢家龙摄）
古戏台的将士浮雕、瓦氏点将台的抗倭故事，又让我摸到了边疆文化的精神内核。浮雕上铠甲的纹样和绣球的铜鼓纹能呼应上，瓦氏夫人“爱国护边”的精神一直传下来，我突然明白：民俗文旅不只是看风景、买特产，更要挖背后的历史和精神力量。我们提出的“山歌故事牌”“民俗IP打造”这些建议，虽然还很青涩，但也是想把文化精神变成文旅体验——让游客逛古镇、玩民俗时，能读懂旧州的“边地情怀”，感受到民族的“文化自信”。这次实践让我清楚，青年参与文旅融合，不是旁观者，是参与者、推动者。未来，我会带着在旧州的感动和思考，继续关注民俗传承，用学到的东西让更多传统文化“活”起来、“火”起来，在物质文明和精神文明共融的路上，出一份青春力量。
图2“古韵新探”实践团队在旧州古镇合影