（图为超然台全景 通讯员王孜淳供图）
北宋熙宁七年，苏轼从富庶的杭州奔赴贫瘠的密州任职。在这段经历中他并没有一蹶不振，反而率吏民灭蝗虫、抗旱灾、捕盗贼、拾弃婴、修水利、促生产。他在任期间不仅在政事上奉献颇多，在文学上也创造出众多成就。比如闻名天下密州三曲（《江城子—密州出猎》《水调歌头 —丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由》《江城子 —乙卯正月二十日夜记梦》）便是苏轼在密州期间超然洒脱的精神反射。当时诸城西北墙上有“废台”，苏轼“增葺之”而成，“日与其僚，览其山川而乐之。”其弟苏辙依据《老子》“虽有荣观、燕处超然”文意，命名曰“超然”，并作《超然台赋》予以赞咏。超千古绝唱《水调歌头·明月几时有》即是在此台上一气呵成的。
实践队员们走进台前的广场，映入眼帘的就是一座宏伟雕像，“举杯邀明月”的动作富有超然洒脱的豪情。台前聚集着老人与孩子们，供其休息玩耍。位于市中心的超然台交通发达，人流颇丰，除了具有独特的文化功能外，这里也是一处供人们休闲娱乐的好场所。
实践队员沿台东侧的城墙坡道拾阶而上，登高望远，台下风景一览无余，台上风景古色古香。台上四周砌有1米多高的城墙垛口，距正面垛口约7米处是慕贤亭，里面陈列着《超然台记》和秦二世诏书等碑刻。亭后有东西两庑各三间，后堂三间为仰苏堂，里面陈列着苏轼的作品拓片。
跟随指示牌，从台上缓慢下楼梯进入超然台室内。超然台内部陈列以碑刻、字画为主，展示了苏轼在密州的活动和传说等，通过文字、图片、声像以及高科技手段，全面展示超然文化的内涵。室内共两层，非常宽广，每一区域都有其设计的妙处。一楼分为三个区域，西厅陈列着50余方超然台刻石，最大的1.2米高，最小的仅20多厘米，另外还有超然台刻石原迹6块。厅内映照着幽幽红光，那一抹红色笼罩在刻石上与其文字和谐融合，相得益彰，有种别样的美感。踏入西厅，历史的肃穆感和厚重感扑面而来，那一块块刻石记录着历史，蕴含着智慧。东厅为当代书画展厅，各种字体、风格的苏轼诗篇展现在眼前：草书、隶书、楷书；豪放，秀丽，可爱......无不展示着当代人民对于东坡诗词的喜爱与赞赏。
西二楼为主展厅，主要展示苏轼在密州的岁月和他的生平典故。在长廊中缓缓走过，苏轼在密州的事迹依然以画作的形式呈现在墙面上，逐一观看仿佛有种身临其境之感，我好像感受到了苏轼为国为民的责任感，感受到了他面对困难始终如一的坚韧，感受到了他即使跌入谷底也洒脱不惧的超然。
“万物有所生，而独知守其根。”对城市来说，留住历史文脉不仅是为了传承文化、延续历史，也是为了更好地走向未来。近年来，从中央到地方，推进城市文脉传承一以贯之，人民生活幸福感有了显著提升。诸城市政府采取全面有效保护超然台文化，传承活力明显增强，工作制度更加完善，传承体系更加健全；诸城市人民群众对保护超然台文化的参与感、获得感、认同感显著增强，超然台所内涵文化服务当代、造福人民的作用进一步发挥。
走出超然台，回首望去，那抹洒脱的背影仿佛还停留在台边，俯首望着台下嬉笑打闹的孩童们。苏轼如果能够看到密州人民在这块土地上安居乐业，他也会感到无比的幸福吧。
