乡村振兴，靠的是什么，是经济发展、是绿色生态、还是文化建设？党的十九大报告中提出的实施乡村振兴战略的总要求是“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”。产业兴旺是基石，生态宜居是保证、乡风文明是灵魂，治理有效是核心，生活富裕是目标。“乡风文明”建设是乡村的重要法宝，是较城镇化而言的显著优势，必须把握好这一优势，用精神滋养初心，淬炼灵魂。

“延安精神”是延安市“乡风文明”的重要依托，在这革命精神的指引下，一位“斜杠青年”横空出世，但是他却说“都是时势造就的我”；几十年后，他宝刀未老，但是他却说“毛主席说，要干一行爱一行，不能见异思迁”，王文海爷爷不断在延安精神的熏陶下以实干铸就自己的“斜杠人生”。

第一，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。

“犯其至难而图其至远。”向最难之处攻坚，追求最远大的目标。这是王文海先生永存的信念。他神情激昂，一遍又一遍诉说着为之奋斗的人生事业；他目光坚定，用微微颤抖的手一次又一次塑下心中永存的“毛主席画像”；他眉头微皱，告诫我们青年的大好时光，要有冲劲，但也不能猛冲；他微笑感慨，让我们坚守初心、保守青春的纯粹。他告诉我们们要自力更生，艰苦奋斗，在实践中感悟老一辈的创业精神，学习是一辈子的修行。

第二，实事求是的思想路线。

“感人心者，莫先乎情”，身为最早一批的延安革命旧址讲解员，王文海先生始终带着纯粹的热情与专业的态度，传播红色革命文化，他说：“每讲一次，都是对我的鞭策”。背稿时的研究探索、讲解时的酣畅淋漓，群众的掌声是鼓励他前行的动力；普通话与英文讲解词的不断学习，次次讲解完毕后的仔细复盘、自主的钻研是促其进步的根因。面朝红日，胸怀红星，在正确理论的熏陶下，以“情”叙史，坚守纯真本色，在这里，他是历史讲解员、更是历史本身的修行者。

第三，理论联系实际、不断开拓创新的精神。

“苟日新，日日新，又日新。”王文海先生带着创新的态度，开启泥塑创作之路，于泥塑而言，如何做到“越看越耐看”？王文海先生说了两个字“留白”，留给观众想象的空间，所以创作大忌一成不变。追求神态而非比例，追求随心而非临摹，追求想象而非具象，看得多，心中自然有画面；做的多，手下自然有乾坤；但王文海先生的创新不是一蹴而就，不是天方夜谭，而是“实践出真知”。他亲临敦煌，探索泥塑保存技巧；他把握机遇，聆听艺术教授讲课；他说艺术来源于实践，而高于实践，以浓郁的求知欲去探索解答一个一个的小问题。“大人者，不失其赤子之心者也。”泥土是他的珍宝，是需要反复琢磨的珍宝，在这里，他是泥塑艺术家、更是艺术本身修行者。

第四，全心全意为人民服务的精神。

“与民为乐，不问前程”，王文海先生常说，延安人民是他的伯乐，他也有自信成为人民的“千里马”。十年磨一剑，他带着存粹的思想在实践中“艰苦奋斗”，小小的房间，堆着一摞一摞从山上背来的泥土；小小的雪糕棍，承载着“以为妙绝”的手艺活；缠满胶布的小圆板凳，以数量的叠加成为了“伸缩椅”，面朝黄土，抬头即是高山与蓝天，日月与星河。这小小的房间，见证了数万次的打磨抛光，数千尊泥塑背后是数千次的想象与思考，泥塑出的毛主席面容慈祥，神态逼真，领袖风范下更多的是淳朴与为人民服务的深切情怀。