展馆溯千年轨迹，古鸢藏岁月印记
踏入风筝博物馆，泛黄的图纸、磨损却依旧坚韧的竹篾、色彩鲜亮的传世风筝在展柜中静静陈列。在专业讲解人员的引导下，实践队员顺着展品铺就的“时光轨迹”，揭开了杨家埠风筝跨越千年的发展面纱。
杨家埠风筝始于明洪武二年（1369 年），杨氏始祖杨伯达从四川迁居潍坊后，以秫秸、苇草为骨，毛边纸为面，扎制“草鸢”等早期风筝售卖谋生。因杨氏谙熟年画技艺，年画余料为风筝提供了颜料与纸张，使其兼具浓艳色彩与灵动气质，广受喜爱。
清乾隆年间，杨家埠风筝迎来重要转折：从自家手作变成流通商品，还形成了“硬翅为主、长串蜈蚣为最”的独特体系，产品卖到全国各地，创下第一个鼎盛期。鸦片战争后行业遇冷，杨中时父子果断引入年画印刷工艺革新制作流程，降低成本保住了这门技艺。新中国成立后，尤其是十一届三中全会后，文化传承迎来春天，杨家埠风筝再度崛起，迈入第二个鼎盛期。
实践队员参观博物馆 孟若彤摄
潍坊风筝的文化分量早已“出圈”——它与“四大发明”一同被写入李约瑟《中国科学技术史》，从春秋战国时用于军事的“木鸢”，到如今承载欢乐的民间娱乐载体，每一段变迁都藏着中国文化的发展印记。而如今的潍坊风筝节，更成了全球风筝爱好者的盛会，让这门古老技艺在国际舞台上大放异彩。
实践队员参观馆内文物
匠人授四艺诀窍，指尖传非遗温度
走出史料展区，实践队员来到博物馆内的非遗工坊。这里，几位老匠人正专注地与竹篾 “对话”：一把篾刀起落，纤细的竹篾就被弯出完美弧度；一缕棉线缠绕，风筝骨架的轮廓渐渐清晰。“做风筝，‘扎糊绘放’四艺缺一不可，一步都急不得。”老匠人边做边说，话语里满是对技艺的敬畏。
在匠人的耐心指导下，实践队员沉浸式体验了风筝制作的全过程，每一步都藏着 “门道”。先是“扎骨”定魂，需挑选韧性十足的竹篾，按照“硬翅风筝”的经典造型用棉线仔细绑扎对称骨架，匠人始终在旁叮嘱“骨架是风筝的魂，歪一毫厘，上天就飞不稳”，还手把手纠正绑扎角度，确保骨架既牢固又轻便，经得起风力考验。扎好骨架后便是“糊面”塑形，要将轻薄的宣纸轻轻覆盖在骨架上，用特制浆糊均匀涂抹纸张边缘，这一步最讲究“轻、匀、牢”，既要让宣纸牢牢粘在骨架上不脱落，又得避免浆糊过多导致纸张起皱，哪怕是细微的褶皱，都可能影响风筝升空时的受风效果，因此每一个动作都要格外轻柔细致。
糊面完成后，就到了赋予风筝灵魂的“绘画”环节。实践队员选了“仙鹤童子”这一经典吉祥题材，效仿杨家埠年画浓艳明快的风格，以大红、明黄、翠绿等鲜亮色彩细细填充图案，每一笔勾勒都格外用心，让仙鹤的灵动、童子的活泼跃然纸上，也将“吉祥安康”的美好寓意悄悄藏进色彩里，让这只风筝不止是件工艺品，更成了承载祝福的载体。最后，在老匠人的协助下，为风筝系上合适的引线，一同来到博物馆外的开阔空地试放。当微风轻轻托起风筝，看着制作的风筝缓缓升空，在蓝天白云间摇曳飞舞时，实践队员们真切感受到了传统手作的独特力量，也瞬间读懂了老匠人们多年坚守这门技艺的初心与热爱。
实践队员切身体验风筝制作过程
网文述鸢艺魅力，Vlog引全网共鸣
实践结束后，实践队员并没让这份“非遗热情”降温。她整理好博物馆学到的知识，又补充了权威资料，写下一篇科普文——从杨家埠风筝的起源故事，到“扎糊绘放”的每一个细节，再到“龙头蜈蚣”的吉祥寓意、潍坊风筝节的热闹场面，内容详实又生动，让读者一眼爱上这门技艺。
文章发布在微博、知乎、小红书后，拾遗谱新实践队又精选实践时的照片和视频，剪了一条Vlog：镜头从展馆里的古风筝模型切到工坊里匠人扎骨的特写，再到自己试放风筝的笑脸，配上轻快的解说，让网友仿佛“亲自”逛了博物馆、做了风筝。
网友们纷纷留言：“原来风筝不只是小时候的玩具，背后有这么多讲究！”“看完我立马想去潍坊，亲手做一只潍坊风筝！”还有人说“非遗就该这么传，既有趣又有意义”，一条条评论，成了非遗“破圈”的最好证明。
从展馆里的岁月痕迹到工坊中的指尖传承，从实践队员的探寻脚步到网络平台的千万点赞，杨家埠风筝的古今交响仍在续写。这门穿越六百年的技艺，既守着竹篾与纸张的质朴，也迎着互联网与全球化的新风，在“拾遗”中扎根大地，在“谱新”中飞向云端，让非遗的温度始终与生活相拥，让传统的力量永远向未来延伸。
参观陈列风筝作品